欧元大家谈

	友情提示：真正的幸运者并不是取得最好的交易机会，而是知道什么时候应该落袋为安的人。

	友情提示：人们只有在彻底地了解，什么是自己没有必要去做的交易之后，才能知道什么是自己必须去做的交易；不做没有必要做的交易，自然会去做该做的交易。

	听经闻法：第十八部——《透视人生》。     主讲：慧律法师     时间：1998年09月13日     地点：美国南加州学佛联谊会     免费影音资料下载：台湾高雄文殊讲堂网站     信徒问：“师父！什么是开悟？”     开悟，就是找到真正的生命。     透视人生悟得真理，而能不迷惑，这就是个开悟的人。     开悟的人有什么好呢？一个开悟的人，任何事情他都放得下，再大的灾难也不会动摇他的心。在滚滚红尘中打转，而依然能随缘而不变。每个人都在追求幸福，但多少人真正了解幸福？内心能悟就是本性，本性原就已具足安祥之道。安祥就是真正的幸福，要了解幸福，内心就一定要有智慧。智慧是本性外在的显现，修禅的人，修到最后就是开悟，开悟自己清净的本性。开悟的人就能得到永远的幸福、快乐。     那么，一般人为什么会得不到幸福呢？     原因出在他的感受是错误的、不正确的。所以，他的心很乱很苦，举例来说：当我们很诚恳地赞美一个人很能干，如果这个人内心感受错误，他就会回答说：“你不要再讽刺我了，我早就知道你不安好心。”     像这种事事怀疑，处处防备，过度保护自己的人，扭曲了别人的用意，幸福离他还很遥远。     再比方说：我们看到家境贫困的朋友，很诚心地告诉他，有困难时可以来找我们。感受错误的人，就会曲解我们的心意，生气地回答：“你不用同情我、可怜我，我要活得有骨气，我不需要你的帮助。”     在这些人的心目中，世界上没有好人，他们对外境不能正确地接受，时常感受错误，折磨了自己也痛苦了别人。     因此，我们对一切的逆境感受，要学习以欢喜心来接受，不要因过度敏感，而产生错误感受，因而凭添了自己的烦恼。

	每日一句：恰恰用心时，恰恰无心用。无心恰恰用，常用恰恰无。 欧元之星 发表于 2010-4-7 03:32                                 登录/注册后可看大图 这是一句禅语： 唐永徽年中，牛头山法融禅师于建初寺讲《大般若经》，听者云集。至灭静品，地为之震动。讲罢归山，博陵王与禅师请示佛法，谈论许多，后论及心用之境界。 (缘起于现象界，法融禅师依四祖嘱付，止牛头山俟机缘化众，起初三年，徒众缺粮，由师至丹阳化缘解决缺粮之苦。三年后于建初寺宣讲《大般若经》，当时地为之震动。引来无数慕法者。) 博陵王问牛头法融禅师曰：「恰恰用心时，若为安隐好？」 (识起迷情于心用时，应如何才是？若果真要起心用时，是否以安然稳定，或不为他人知为上策？) 法融禅师曰：「恰恰用心时，恰恰无心用。曲谭名相劳，直说无繁重。无心恰恰用，常用恰恰无。今说无心处，不与有心殊。」 (当汝恰要用心时，恰巧会发现汝真心无以为用。真心要能用，率直而出不觉得滞碍繁重。若用心时在名相上阐释，非为真心之用，故觉得劳碌心形。心入无所著之境界，是为无心，此时无心恰恰能起真心之用；若真心经常自起心用，那常用之心将趋于昏眛不灵，而起不了心用。但现在所说之无心状态，是心之不着一切有相，此境界与有心之用并不是非同也。) 友情提示：能够真正参透此句之人，从长期来看，其交易账户必定处于盈利状态。

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	友情提示：我们的佛性深奥幽微，世间人太难了解了，世间人看的，都是表相的东西，在这个缘起的假相里面，加上一层语言、文字，加上音声，然后，强迫自己接受这个观念，然后，自己卡死在这个观念里面，这就是众生。我们用现在话的语言叫做意识形态，所有无量无边的众生，都是卡在意识形态。

	友情提示：就算我们拥有交易的知识，而且曾经努力学习和实践交易，却仍见不到交易的真理，那么我们依旧像流浪汉一样，无家可归。