欧元大家谈

	经典美文：心清水现月     “禅”就是静虑，当维那敲木鱼三下，我们开始静坐，就应该停止一切悬念。在污水浑浊不清时，无法看见水底，尘埃下沉，水澄清了才能见到水底。     我们日常的思想常充满了各种杂念，弄得糊里糊涂的，打好的妄想，也是糊里糊涂的；打不好的妄想，还是糊里糊涂的。就这样糊里糊涂得被尘埃遮盖，将信将疑，不能决定。为什么不能决定？因为心里太昏沉，认不清楚邪与正，什么是对或不对。人在糊里糊涂的过日子，自己还不觉的有什么不对。     在静坐以前，自己从来没有注意到有妄想，还以为自己很聪明，等到打坐的时候妄想杂念都来了。不单它是来了，而且它是往底下沉，这时你才开始看的见，所以你才知道有妄想。其实在没有打坐之前，你的妄想更多，只是因为你自己没有察觉到而已，所以你以为没有妄想。打坐不要怕有妄想，就怕不知道是妄想，不认识它是妄想的境界并随它而转。                   　　     所谓“净极光通达”净到极点，智慧就会现出，好象水清月现一样，水若浑浊，月光就不能现出；水愈清，月光才能现出。可是月光不是真的，你看见月光，它只不过是月影而已，不要以为是真的。我们修行有点小的感应或境界、不要得少为足，以为了不起，要继续努力，念兹在兹，每天定时坐禅习净；天天用功，久而久之功夫纯熟就会上路。功夫一上路，时时刻刻就会想要用功。为什么我们不愿用功？就因为没有养成习惯。                   　　     修行是修“心”，所谓“心清水现月，意定天无云”。心里清了，水中的月影才能现出；意念有定力，就好像天空里没有云彩。     “心平百难散，意定万事吉。”心平气和，没有一种暴戾之气，什么灾难都没有了意定，一切事都吉祥如意。                   　　     我们修行要有坚、诚、恒，不但要有坚固心，也要有诚心和恒心。单有坚固心而没有诚心及恒长之心也是办不到的，偶尔诚心而不长，也没有什么用，所以要坚固立志修禅，念兹在兹，要像金刚那么坚固。诚就是虔诚，诚诚恳恳，没有丝毫的散乱心，再加上恒远心，不是一朝一夕，而是天天时时刻刻如是，随时随地都在用功。                   　　     平时不要讲那么多话，舌尖顶上腭，有口水就咽下，它就是自家水，也叫甘露水，常饮甘露水，百病远离你，身体自然健康。

	友情提示：大部分时间空仓观望修心养息，小部分时间进场赢利落袋为安。

	友情提示：除了巴费特与彼德.林奇等一些功成名就的大师，目前还在专业高手之列的大师假如某一天遭遇超速翻车，那么，专业光环褪去之时加盖的也只能是业余级别的称号。所以，专业高手必然是将毕生事业建立在投资市场的，永远保持谨慎小心，做到稳定获利并确保在允许亏损范围内自如控制风险的投资者。立志成为高手的投资者，请记住，这个市场只有业余级别的投资者和专业级别的投资者。要想成为专业投资高手的唯一途径就是让自己的投资内在功力进入专业级别。

	友情提示：我们凡夫是颠倒、妄想一堆。圣人看这个世间，统统是静止的，凡夫看这个世间，是每天吵吵闹闹，好像有那么一回事情发生，圣人看这个世间，统统是虚妄的东西，没有一种事情是永恒的，没有一种东西是实在的，因为刹那变化，连我们这个色身的细胞，每一分每一秒，统统在变化。我们的骨质细胞，每一分每一秒都在变化；我们的肌肉细胞、神经系统细胞，我们的全身、上上下下，没有每一分，没有每一秒不在变化的。

	人性的弱点（一）     在市场中经历几年的投资者都深知道，股票市场是专门针对人性的弱点设计的，只要来到这个市场，任何人的任何缺点都将无所遁形。     金钱改变人性，人好感情用事     新近出现一门新兴学科——神经经济学，是专门研究人的大脑在炒股或进行重大投资时产生怎样的反应及相关经济利益决策时的人的情感、本能、生理等变化的一门新兴科学。     据西班牙《趣味》月刊2月号文章：《金钱是如何改变我们》（作者苏韦罗阿.马科斯）一文中描述，西班牙明尼苏达大学的一个心理学家小组证实，当人一心“向钱看”的时候，在工作中会表现得更为独立，很少向人求助，也不会给予人帮助。一个人在经济利益的刺激下都会显示出不理智的行为。西班牙庞佩乌.法布拉大学企业管理学院的经济学教授巴勃罗.佩罗龙说：“人要比点钱的机器复杂得多。我们很难给人的爱恨情仇总结出数学公式。任何经济理论在人的不理智面前都变得站不住脚了。”     在金融决策游戏中，各种无法控制的元素如情感、本能等在起着作用，在一组相关的实验中，研究人员挑选一批志愿者，让他们通过设计好的模仿股市交易的电子游戏做出不同的决策。成像技术可以记录下这些在决定孤注一掷，拼死一搏，以及相信或拒绝他人建议时大脑某些区域的变化。其中最常见的一个游戏被称为“最终决定”。玩家A有10欧元，他可以任意决定把其中多少给玩家B，可以是最公平的5元，也可以更少，这完全取决于A想留下多少。如果B接受了A给的钱，那么这些钱就得到了重新分配，但如果B拒绝，则两个人一分都得不到。那么，A和B到底想怎么玩这个游戏呢？无论A给多少，B都应该接受，因为有一点总比没有好。那么，A必须尽可能少给，比如1元。这才是这个游戏的关键所在。但是实际情况并非如此。大部分担当B角的人都拒绝接受低于2或3元的给予，想要因此惩罚A。“这是有悖于经济逻辑的行为，因为经济学理论告诉我们留下一点比失去所有要好得多。”事实上，大部分经济学家的理论都不仅仅是建立在真实行为基础上，他们都使用到了“经济人”的概念，即一个人在经济利益面前都会做出理智的行为，在决策面前都会衡量成本与收益。而事实与此大相径庭。而股市里这种现象实在普遍的不能再普遍。假如一个投资者，当他在10元买进一只股票时，明知道有跌到5元以下的危险，却不情愿在9.5元止损，不管你给他提供多么充分的理由，但是他总是会拿“我是10元买进的”的理由来拒绝。而在9元买进的投资者，在发现这个问题时会轻易地作出决定。华尔街流传这样的故事：两位炒手交易一罐沙丁鱼罐头，每次交易，一方都以更高的价钱从对方手中买进这罐沙丁鱼，不断交易下来，双方都赚了不少钱。有一天，其中一位决定打开罐头看看，了解一下为什么一罐沙丁鱼要卖这么高的价钱？结果他发现这罐沙丁鱼是臭的。他以此指责对方卖假货。对方回答说：“谁要你打开的？这罐沙丁鱼是用来交易的，不是用来吃的。”许多人都知道投资一家没有任何价值的公司，危险性极大，可是偏偏有艺高胆大的投资者，争着去做这刀头添血的事，这就是股市著名的“搏傻”理论。     在股市中，金钱的影响力，使人经常失去基本的判断力。纽约有位叫夏皮诺的心理医生，他请了一批人来做两个实验。     实验一     选择：第一，75%的机会得到1000美元，但有25%的机会什么都得不到；第二，确定得到700美元。虽然一再向参加实验者解释，从概率上来说，第一选择能得到750美元，可结果还是有80%的人选择了第二选择。大多数人宁愿少些，也要确定的利润。     实验二     选择：第一，75%的机会付出1000美元，但有25%的机会什么都不付；第二，确定付出700美元。        结果是75%的选择了第一选择。他们为了搏25%什么都不付的机会，从数字上讲多失去了50美元。         问问你自己，如果你是参加实验的一员，你会做什么样的选择？         股票是概率的游戏，无论什么样的买卖决定，都没有100%正确或不正确的划分。人性中讨厌风险的天性便在其中扮演角色。         我们看到股民好获小利，买进的股票升了一点，便迫不及待地脱手。这只股票或许有75%继续上升的机会，但为了避免25%什么都得不到的可能性，股民宁可少赚些。结果是可能有5000元利润的机会，你只得到500元。任何炒过股的读者都明白，要用较出场价更高的价位重新入场是多么困难。股价一天比一天高，你只能做旁观者。而一旦买进的股票跌了，股民便死皮赖脸不肯止损，想像出各种各样的理由说服自己下跌只是暂时。其真正的原因只不过为了搏那25%可能全身而退的机会，结果是小亏慢慢积累成大亏。中文中“套牢”、“割肉”等英文所没有的词汇，真的太形象生动，简直拍案叫绝。发明这些名词的人真应得诺贝尔文学奖。这些词语对那些不肯止损的股民的描绘实在太形象了。     假如说股票的运动只有上、下两种途径，所以每次买股的赢亏机会原来各是均等的50%的话，对于一般股民来说，由于人性好小便宜、吃不得小亏的心理，使得在股市中赢时赚小钱，亏时亏大钱，它就成了输赢机会不是均等的游戏。一项调查表明：一只股票从10元涨到20元，收益是由10人来分享的，而由20元跌到10元，则往往由1到2人来承担。     股市如战场，金钱改变人性，人好感情用事。假如，你是一个感情冲动，无法控制理智的投资者，要想成为高手，则首先要解决这些问题，以上的几个举例较为简单。投资者须具备一定的智慧。在错纵复杂的投资市场，要想经常性的保持自己的独立性与客观性，作出理智的判断与决策，其难度可想而知。

	人性的弱点（二）     人好迫切发财     很多著名炒家，在成为“家”之前，往往都有破产的记录。比如本世纪初的炒家杰西.利物莫，便有三次的破产记录。导致他们破产的心理因素通常只有一个：太急着发财。投资者每次入市，都有个期待：“这次投资将改变我的生活方式。”金钱有个量变到质变的过程。假设你今天手头多了一万元，你会觉得松动了一些，也许会上馆子吃两顿，但你仍将住现在的房子，坐同样的公交车，因为它不够改变你的生活方式。现假设你手头多了一百万，你可能会买更大的房子，买辆车子及其它你以往想要却因为钱不够而没买的东西。这就是量变到质变的过程。特别是曾经历大行情并偶然抓住机会的投资者，尚未搞清投资成功原因，心里却开始膨胀。心一旦大了，行动上就开始缺少谨慎。动用家底资金，严重的筹资几倍。结果前面一波大行情赚到的钱，在一个小波段里就被终结，遭受身心和经济上的巨大损失，严重的本金被打穿。因为这种对改变生活方式的期待，大多数投资者在市场尽量收集对自己有利的消息，忽略对自己不利的消息。特别是在股票运动和自己的预期不符合的时候，这样的欲望更是强烈。     如果在赌场，每次下注你都很清楚输赢是多少？运气不好，你下的注全没了，运气好，你也知道赢多少，你没有任何幻想。但在股票市场，你无法预测股票会在某个方向走多远。股票可能翻一倍，也可能翻十倍。由于这种“赚大钱”的可能，你失去了心理防备。         带着“赚大钱”的心理入场，你的注会下得很大。如果不幸开始亏损，要接受“亏很多钱”的现实是很困难的。随着亏损的一天天增加，你的正常判断力就慢慢消失了。直到有一天你终于无法承受过于巨大的损失，断腕割肉。你经受了在正常情况下不会发生的大损失。     这种赚大钱的可能以及挣了大钱后对你的生活方式、虚荣心及权力的幻想，是极其危险的。可能性是存在的，在现实并不容易实现，你需要有很多的经验，很强的自制能力。我们希望，想成为高手的投资者，把投资作为事业，作为理想的追求，而不是达成这些幻想的动力，假如纯粹出于此目的，最终将使你永远无法到达高手的境界，收获财富也将无从谈起。这在下面的章节里还有较多的篇幅，必须要懂得“利润只是市场对你正确的奖励，而不是赚大钱这个目的的产物”。赚大钱与发财都只是事业成功的副产品，当你达到专业层面，到达第三阶段，一切都将水到渠成，所收获的财富，将是你原来梦想的几十倍、几百倍甚至更多。

	人性的弱点（三）     人好自以为是         任何一个交易，都有买方和卖方。你买的股票都是某人卖给你的。交易所提供了一个交易的场合。只要两位股票参与者在特定的价格上，一位愿买，一位愿卖，他们的交易就完成了。价格也就这样确定了。无论按你的想像，他们是多么无知，多么愚蠢，他们在某个价位达成交易是事实，你不能和事实争辨。你或许认为股票不值这个钱，但事实是有人以这个价钱买了股票或卖出股票。     人的观念一旦形成，往往是根深蒂固难以改变的，尤其是很难改变因这些观念所致的行为方式。我们不愿意承认错误，不愿意承认自己改变了主意，也不愿意自己对同一件事的看法有了改变。人的个性及态度，常常会阻碍我们做出明智的投资决定。我们往往对事情先有情绪上的反应，然后才根据自己的立场，找出一些理由，甚至是错误的理由来使我们的行为合理化。     所以作为投资高手，在作任何决定之前，先把自己放在完全相反的立场，看看会有什么不同的决定。切不可自以为是，除非你有足够的资金，压倒股市中所有和你意见不合的人，才可以按自己的意志确定股票的交易价格。否则，你的想像，你的判断，你的分析，都不能移动股价一分一毫。无论你对价值的判断是多么基于科学的分析，如果股市的大多数参与者不认同你的看法，股价将随大多数人的意志而动。         要特别指出的是，在炒股这行，传统的对错在这里是不存在的或者说是没有意义的。无论你的智商多高，有什么学位，多么的德高望重，在股票行你的意见不具备在其他领域的分量。投资大众及他们对未来的看法是影响股价的惟一力量。他们用交易证明自己的信念。你的看法可能影响一部分投资人，但在他们用自己的现金来认同你的看法之前，你所说的一切一钱不值。对股市的观察者而言，每个交易及其对股价的影响提供了未来走势的信息。你如果能从这些信息中找到其意义，它提供了低买高卖的机会。每位单独的投资人都有他独自买或卖的理由，无论这个理由在你看来是多么荒谬。如果大多数投资者持类似理由，结果是股票随大流而动。你可能对了，但你将亏钱。         股价就是股价，无论你认为这只股票值多少钱，无论你认为股价和股值是如果脱节，股价永远是对的。作为股市的一员，你首先必须是观察者，通过观察来感受股价的走向，通过观察来寻找机会。然后成为参与者，投入资金来实现这个机会。你常常面对两个选择，即选择正确或选择赚钱，在股市，它们常常并不同步。         千万不要把自己的一意孤行当成坚持原则，要想成为高手，必须认真观察股市，不对时就认错。任何人都会犯错误，高手也不例外，要有勇于认错的勇气。否则，你在这行生存的机会是不大的。

	先做观察者   后做参与者

	先做观察者   后做参与者 欧元之星 发表于 2010-4-16 16:48                                 登录/注册后可看大图 友情提示：大多数失败的投资者一般都是反其道而行之。