欧元大家谈

	佛曰—— 人生在世如身处荆棘之中。心不动，人不妄动，不动则不伤。 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 佛曰—— 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？ 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。 佛曰—— 缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

	星哥说话太有哲理了~~~思考ing 16676385 发表于 2010-3-25 13:16                                 登录/注册后可看大图 谢谢关注，你过奖了，只是天地万物的本来面目不过如此罢了。

	听经闻法：第十三部——《圆顿心要》（三）。     主讲：慧律法师     时间：1996年12月21日      ... 欧元之星 发表于 2010-3-25 07:31                                 登录/注册后可看大图         世上一切事， 一切相。如空中的黑云一样，幻化无实，不可贪取。念佛时要放下身心世界，无身心世界的烦恼在，禅定自然现前。礼佛、 念佛、 静坐修行，都要靠道心来维持，身心才能稳定不乱。功夫要由道心来推动，才能开悟而成道。有愿力，有道心，业障没有不能化解的。业障解脱后，身心便得轻安自在。我们要知道，十方诸佛所以能成道，就是靠道心，靠愿力的成就。在空门中，劳动的苦行，逆境的折磨，不是人人都能修得起的。要有道心的善根，要有愿力的维持。六根贪取六尘，皆是外在的梦境。一心念佛，六根不攀缘六尘，则外在还有人我的烦恼吗？既然外在无人我烦恼，只要一心念佛，清清楚楚，明明白白，轻轻安安，快快乐乐，身心变成了一只眼睛似的，就是法眼，可以看天看地，上观天堂，下观地狱，来去自如。因为无外在人我的烦恼，即成了虚空体。顿悟后的你，就是正等正觉的你。佛性活用自在，安定无碍，法喜无限，名为极乐国的人。

	回复 938# yourspace     阿弥陀佛！

	大家下午好

	佛学小常识：什么是佛？     佛，释迦牟尼传经梵语buddha之音译，巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他。意译觉者、知者、觉。觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。乃佛教修行之最高果位。用现代的话来说，是一个对于宇宙人生彻底明白的人，真正圆满觉悟的人，又被称为一切智人或正遍知觉者。佛教与耆那教都以“佛陀”这个称号来尊崇他们的创始者；也用这个称号来称呼真正解脱的人。但通常所称的佛陀，系指佛教的创始者—释迦牟尼。     【佛】自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。不应把佛理解成神通广大的神仙，佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三届诸相均看透的人就是佛。佛和汉语中的“圣”、“贤”等词有相近之处，但当时译经者因为觉着汉语中的“圣”“贤”等词尚不足以形容佛的觉悟和修行，所以创造了“佛”这个词汇。     我这里所要向各位介绍的“佛”，是无量诸佛的通义，是广义的。我试将“佛”的定义如下： 　　     “佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍：“佛”是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。要为“佛”下一个定义，委实不是一件容易的事。     简单地说，佛就是“觉者”，“一个觉悟的人”。     也许更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。 　　     还有一个简明扼要的定义，普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说，佛就是一个自己已经觉悟了，而且进一步帮助其他的人也能够觉悟，而这种自觉（觉）和觉他（行）的工作，已同时达到最圆满境地的人。 　　     巴利文和梵文的 “佛” 字 Buddha 音译成汉语应为“布达呀（二合音）”即“佛陀耶”。“佛”是“佛陀耶”的音译，国人喜欢精简故简化只称一个佛字。佛、觉义，自觉、觉他、觉行圆满。“自觉”属小乘，但求独善其身。“觉他”是菩萨，有慈悲心，自动教化众生，为不请之友。“觉行圆满”是佛。“圆满”非指度生人数，而是由心性上讲的。我们心性有三种烦恼，一为见思烦恼，自觉者见思烦恼断了。觉他者能兼断尘沙，自行化他。还有根本无明，把见思尘沙无明断尽，又断根本无明即圆满成佛。     佛者，觉也！一切众生，皆有如来智慧德相，但因妄想、执着，而不能证得本有之如来智慧德相。

	阿弥陀佛

	晚上好

	重点关注明天早晨三大盘面的收盘位置：欧元兑美元、欧元指数和美元指数。诸位晚安！